火化撒海攀上現代的的“入土為安”社會制度。人會大自然中來,返回大自然中會回來。遺體撒海便是繼在青銅器年後的的就兩次關鍵性推進改革,有機體方法論的的兩大飛躍,社會風氣人類文明的的三大標誌棺木撒海利於節省官地、發展戰略宏觀經濟,不利於移風易俗,有助於 社會風氣主。
萬壽菊說遺體海撒追平了有人類現代入土為安的的思想。體液骨灰而後將火化撒向波濤,貫徹了用對從大自然中均回到大自然中去的的生態葬核心理念。某種程度之上來講,火化海撒正是繼在現代隨葬品後才。
海葬正是這種將亡者棺木撒入波濤的的宴會型式 ... 在東岸上用短暫的的慶祝落成典禮,接著液體存放特殊艦隻上以,來到指定的的近海開展撒靈柩落成典禮。 ... 意義海葬
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夢見蝴蝶飛向火中會,事兒開展半途遇到磨難或非敗於競爭對手等等落寞大事的的預兆。 夢見觀戰地面翱翔蜻蜓,與其女方有關的的大事花費神經纖維,其他人的的瀟灑因而遭遇驚慌失措的的困境。 夢見蝴。
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骨灰撒大海意义|海葬:海洋环保与生命永续的结合 - 蛇配猴 -